Monday, May 9, 2016

无念

佛教里有个概念叫无念。

虽然表面上佛教让人行善,但是这个是在比较浅的层次上,让人的内心回归自然的过程。
当心灵的层次越来越高,就会到达一个境地,没有善、也没有恶,一个绝对而不是相对的世界,这个才是佛教真正鼓吹的。

为啥呢?

唯识论里,天堂地狱人间都是念头生成的假象。无念因为没有善恶之因,就不会生出六道轮回之果。刚开始学习善学习清淨, 为的就是这无念。到了无念的境地理,善恶一如,一样无分别,于是乎才能实际的了解、而不是理论上知道这世界的实际情况,也就是心经里所描述的情况。天堂和地狱并无分别。

念头是无法停止,如何无念? 就是不执着念头,不要去贪,不要去跟随那个念头,让念头如流水,令其自然流过,成为「无念」,才是意念清淨。

这层哲理非常interesting,但是要体悟真是极难。

另一个阶段

现在又要开始另一个阶段的各种忙碌。
把一整个研究框架建立起来后,开始对于眼前该做的更加清楚了,本来前方雾蒙蒙的,现在是越加清晰。
再者,对于自己的爱好也是寻寻觅觅,现在也越发清楚清晰。

很多时候,当你对于前方要做的一切做出过于复杂的安排,什么都想尝试下,其实是比较次的。当发现计划越来越简单,各种开起来更稀奇的玩样也不会把你带离目前的目标,这个时候才是成熟的时候。

为什么呢?

就好象要前进到某个地方去,你就沿着某条能通达的路一直走,不改变目标,这样走起来不只悠闲、稳定,而且到达目的的确定性很高。

现在感觉是简单化,目标清晰化。

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另外,刚领会到一点 - 阶段性很重要。每一个阶段的策略都该是不一样的。开始的时候,一些non-scalable的procedure是ok的,等到成熟了,就必须要建立一个scalable的系统。这个staging的概念是从一个很成功的blogger那里学到的。