如皋葬礼

这个东西有些人比较忌讳，但是我觉得是个很现实的东西，所以写了开来。

这里的葬礼相比新马算简单了，新马是守丧七天，七天火化放骨灰塔，或者土葬。

这里三天火化，三天下葬。
火化当天，儿子女儿，孙子外孙 穿白色。
依着不同的性别，带不同的帽子。
儿子老婆孙子要带一个特殊的腰带。
孙子外孙孩子带红色帽子。
然后呢 就是各种仪式像哭丧
然后请人吃饭。
这里还注意花圈，花圈挺大。
但是守丧只有在第六天才有。

时间到了，就去火化场。
路上扔纸巾，但是很少。
到了之后，有就是追悼会。
有镇长说话，有儿女代表说话。
然后绕议题一圈，这里又丢酒钱的习惯。
接着就火化。
火化后，骨灰放在一个貌似棺材的骨灰坛里。
这里还有另一个文化，就是火葬场买的东西不能带回家。
于是他们吧装着骨灰的棺材带回去，准备第七天下葬。

火化后(第二天）到第七天，这里有人来修坟，一般农村的人都会把坟放在自家或者附近。这个也和新马打不同，新马一般有固定的地方放置这些，阴人和阳人住处分的比较开。

回去后，这里的人说，如果住在这里，要连续七天都住。
于是我们第二天回去，住了第三、四天在外婆家，第五天回mm家，第六天回来住。
原因是第六天需要儿子女儿守丧一天。

这里的人注意每七天的仪式，一直到四十九天。
每七天不同的人负责。

现在是第六天记一下所见所闻。

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我觉得 这个葬礼仪式· 主要是给大家一种心理上面一种慰藉。一般人华人带有的看法是：死者东西要带走，要办的风光体面，要按照仪式来走。这样也好，大家心理有个谱。至于有没有实际意义，我觉得心理层面意义大点。佛教来说，死亡是人生最重要的时候。如皋这个地方大家在人死前也尽量是表现的愉快，避开这个话题，会让将死之人有种孤独感。可能去正视，去做些死前功课，可以让自己更有目标、少些孤独吧。

一些人会觉得永远再也看不见死者，会想着当年的事情，觉得难过。我觉得这个倒是可以换个想，这人不在也是一个必然会到达的时候，是一种正常现象，只是很多人觉得不愿意去想，其实活在现在接受这种必然现象就好。就好像太阳东升之时，你肯定也知道必有西落之时，西落了夜晚来了接受它变好。确实太阳东升过，那是正常，太阳西下了，也是正常。